Rituals of Birth in the Culture and Literature of Bushehr Province
Document Type : پژوهشی اصیل
Authors
1
University of Kashan
2
Teacher of Kashan University
Abstract
Fertility is known as a biological phenomenon. The diversity and proliferation of the popular belief suggest the importance of this issue in popular culture discourse. In different periods, the reflection of the hidden aspect of fertility has been disputed with respect to the culture of society in most cases. In this study, it has been tried to identify and study the ceremonies and rituals associated with birth in Bushehr province considering multi - ethnic groups. The characteristics of child sex, sexual preference, infertility solutions, and the mother – child relationship during and after birth and other interactions between women and childbearing are particularly focused. Following other ethnographic studies, the field method was borrowed as the research method, and in order to eliminate the defects and possible shortcomings from the combination of methods, the direct observation and interviews with women and local midwives were to analyze the ethnological structural and normative explanation. Moreover, the religious attitudes and cultural foundations of rites of passage and fertility rituals were investigated based on sympathetic magic theories, the survival of the fittest, rites of passage, Social contagion and stigmatization. The results show that the representation of rituals is necessary in order to know the cultural past of the regions and its structural and normative explanation regarding the development process and the high migration potential of the province.
Keywords
Subjects
- احمدی‌ریشهری، عبدالحسین (1380). سنگستان. جلد دوم، شیراز: نوید.
- آپادورای، آرجون (1380). چشم اندازه‌ای قومی جهانی: یادداشت‌ها و پرسش‌هایی درباره انسان‌شناسی فراملی. ترجمه: فریده ممتاز. انسان‌شناسی1: 35 – 27.
- آتشی، منوچهر (1380). اتفاق آخر. چاپ اول. تهران: نگاه.
- آتشی، منوچهر (1390). مجموعه اشعار جلد 1 و 2. چاپ اول. تهران: نگاه.
- بیتس، دانیل و پلاگ، فرد (1389-1375) انسان‌شناسی فرهنگی، مترجم: محسن ثلاثی، انتشارات: علمی، تهران.
- بختیاری، محمد‌عزیز؛ حسامی، فاضل (۱۳۸۷). درآمدی بر نظریه‌های اجتماعی دین. قم: موسسه آموزشی امام خمینی(ره).
- پراپ، ولادیمیر (1371). ریخت‌شاسی قصه‌های پریان. ترجمه: فریدون بدره‌ای. تهران: توس.
- پرویزی، رسول (1357). شلوارهای وصله‌دار. تهران: جاودان.
- ترنر، ویکتور (۱۳۸۱). اسطوره و نماد، ترجمه: علیرضا حسن‌زاده، کتاب ماه هنر، ش۵۱-۵۲، ص۷۰-۷۷.
- جهازی، ناهید (1381). افسانه‌های جنوب (استان بوشهر). تهران.
- چوبک، صادق (1352) سنگ صبور. انتشارات جاویدان.
- چوبک، صادق (1352) روز اول قبر. تهران: جاویدان.
- دریانورد، غلامحسین (1389) «مطالعه آیین‌ها، باورها، اصطلاحات عامیانه و موجودات خیالی استان بوشهر و ردپای آن در ادبیات معاصر جنوب». فصلنامه پژوهشی فرهنگ بوشهر. شماره 5 و 6. 53-70.
- رنجبر، احمد (1380). روش تحقیق و مأخذشناسی، چاپ دوم، تهران: اساطیر.
- روانی پور، منیرو (1368). اهل غرق. تهران: خانه آفتاب.
- روانی پور، منیرو (1378). کولی کنار آتش. تهران: مرکز.
- رودنبولر، اریک (1387) ارتباطات آیینی از گفتگوهای آیینی تا جشن‌های رسانه‌ای شده، ترجمه: عبدالله گویان. تهران: دانشگاه امام صادق(ع).
- شهپر، ساره (1396). «آیین‌های زایش در فرهنگ‌عامۀ منطقۀ لارستان». دوماهنامه فرهنگ و ادبیات‌عامه. سال5. شماره17. صص: 1-20.
- شیاسی، مرتضی؛ ولی‌عرب، مسعود (۱۳۹۶). «بررسی تأثیر دریا بر فرهنگ‌عامه مردم بوشهر». تاریخ‌نامه خوارزمی. سال پنجم. شماره ۱۵. صص: ۱۱۶-۱۳۲.
- طبیبی، حشمت‌الله (1371). مبانی‌جامعه‌شناسی و مردم‌شناسی ایلات و عشایر، انتشارات دانشگاه‌تهران.
- فکوهی، ناصر (1388). «تاریخ اندیشه و نظریه‌های انسان‌شناسی». تهران: نی.
- نوروزی، فاطمه؛ جعفری، مریم (1391) «نگاه جنسیتی به باورهای‌عامیانه در زمینۀ نازایی، حفظ جنین و پیشگویی جنسیت فرزند (مطالعۀ موردی شهر گراش)»، مجلۀ انسان‌شناسی، سال دهم، شماره شانزده، ص: 161-178.
- یاحقی، محمدجعفر (1369). فرهنگ اساطیر و اشارات داستانی در ادبیات فارسی. تهران: سروش.
- کرمی‌پور اله‌کرم؛ صالحی‌اردکانی مصطفی (۱۳۹۴) تحلیل و بررسی ماهیت و کارکرد آیین از دیدگاه ویکتور ترنر، فصلنامه پژوهش‌های ادیانی، دوره۳، شماره۵، صص ۷۹-۹۸.
- مور، جری.دی.(1391).زندگی و اندیشه بزرگان انسان‌شناسی؛ ترجمه: هاشم آقابیگ پور، جعفر احمدی تهران: جامعه شناسان.
- موریس، برایان (1383). مطالعات مردم‌شناختی دین، ترجمه: حسین شرف‌الدین و فولادی، قم: کوثر.
- Turner, V (1979), Frame, flow and reflection: Ritual and drama as public liminality, Japanese Journal of Religious Studies,pp.465-499.
- Turner, V. W. (1969). The Ritual Process: Structure And Anti-Structure, Hawthorne, NY: Aldine De Gruyter.
- Van Gennep, A. (1975). The Rites of Passage. Chicago, University of Chicago.
- Westerveld, Judith (2010), liminality In Contemporary Art, Amsterdam.
- آپادورای، آرجون (1380). چشم اندازه‌ای قومی جهانی: یادداشت‌ها و پرسش‌هایی درباره انسان‌شناسی فراملی. ترجمه: فریده ممتاز. انسان‌شناسی1: 35 – 27.
- آتشی، منوچهر (1380). اتفاق آخر. چاپ اول. تهران: نگاه.
- آتشی، منوچهر (1390). مجموعه اشعار جلد 1 و 2. چاپ اول. تهران: نگاه.
- بیتس، دانیل و پلاگ، فرد (1389-1375) انسان‌شناسی فرهنگی، مترجم: محسن ثلاثی، انتشارات: علمی، تهران.
- بختیاری، محمد‌عزیز؛ حسامی، فاضل (۱۳۸۷). درآمدی بر نظریه‌های اجتماعی دین. قم: موسسه آموزشی امام خمینی(ره).
- پراپ، ولادیمیر (1371). ریخت‌شاسی قصه‌های پریان. ترجمه: فریدون بدره‌ای. تهران: توس.
- پرویزی، رسول (1357). شلوارهای وصله‌دار. تهران: جاودان.
- ترنر، ویکتور (۱۳۸۱). اسطوره و نماد، ترجمه: علیرضا حسن‌زاده، کتاب ماه هنر، ش۵۱-۵۲، ص۷۰-۷۷.
- جهازی، ناهید (1381). افسانه‌های جنوب (استان بوشهر). تهران.
- چوبک، صادق (1352) سنگ صبور. انتشارات جاویدان.
- چوبک، صادق (1352) روز اول قبر. تهران: جاویدان.
- دریانورد، غلامحسین (1389) «مطالعه آیین‌ها، باورها، اصطلاحات عامیانه و موجودات خیالی استان بوشهر و ردپای آن در ادبیات معاصر جنوب». فصلنامه پژوهشی فرهنگ بوشهر. شماره 5 و 6. 53-70.
- رنجبر، احمد (1380). روش تحقیق و مأخذشناسی، چاپ دوم، تهران: اساطیر.
- روانی پور، منیرو (1368). اهل غرق. تهران: خانه آفتاب.
- روانی پور، منیرو (1378). کولی کنار آتش. تهران: مرکز.
- رودنبولر، اریک (1387) ارتباطات آیینی از گفتگوهای آیینی تا جشن‌های رسانه‌ای شده، ترجمه: عبدالله گویان. تهران: دانشگاه امام صادق(ع).
- شهپر، ساره (1396). «آیین‌های زایش در فرهنگ‌عامۀ منطقۀ لارستان». دوماهنامه فرهنگ و ادبیات‌عامه. سال5. شماره17. صص: 1-20.
- شیاسی، مرتضی؛ ولی‌عرب، مسعود (۱۳۹۶). «بررسی تأثیر دریا بر فرهنگ‌عامه مردم بوشهر». تاریخ‌نامه خوارزمی. سال پنجم. شماره ۱۵. صص: ۱۱۶-۱۳۲.
- طبیبی، حشمت‌الله (1371). مبانی‌جامعه‌شناسی و مردم‌شناسی ایلات و عشایر، انتشارات دانشگاه‌تهران.
- فکوهی، ناصر (1388). «تاریخ اندیشه و نظریه‌های انسان‌شناسی». تهران: نی.
- نوروزی، فاطمه؛ جعفری، مریم (1391) «نگاه جنسیتی به باورهای‌عامیانه در زمینۀ نازایی، حفظ جنین و پیشگویی جنسیت فرزند (مطالعۀ موردی شهر گراش)»، مجلۀ انسان‌شناسی، سال دهم، شماره شانزده، ص: 161-178.
- یاحقی، محمدجعفر (1369). فرهنگ اساطیر و اشارات داستانی در ادبیات فارسی. تهران: سروش.
- کرمی‌پور اله‌کرم؛ صالحی‌اردکانی مصطفی (۱۳۹۴) تحلیل و بررسی ماهیت و کارکرد آیین از دیدگاه ویکتور ترنر، فصلنامه پژوهش‌های ادیانی، دوره۳، شماره۵، صص ۷۹-۹۸.
- مور، جری.دی.(1391).زندگی و اندیشه بزرگان انسان‌شناسی؛ ترجمه: هاشم آقابیگ پور، جعفر احمدی تهران: جامعه شناسان.
- موریس، برایان (1383). مطالعات مردم‌شناختی دین، ترجمه: حسین شرف‌الدین و فولادی، قم: کوثر.
- Turner, V (1979), Frame, flow and reflection: Ritual and drama as public liminality, Japanese Journal of Religious Studies,pp.465-499.
- Turner, V. W. (1969). The Ritual Process: Structure And Anti-Structure, Hawthorne, NY: Aldine De Gruyter.
- Van Gennep, A. (1975). The Rites of Passage. Chicago, University of Chicago.
- Westerveld, Judith (2010), liminality In Contemporary Art, Amsterdam.
