"Tea", "Ashouri" and "Friends of Worship" in the City of Damghan
Document Type : پژوهشی اصیل
Authors
1
Assistant Professor, Department of Social Sciences, Payame Noor University, Iran, Tehran
2
Graduate of Semnan University
Abstract
The poems and rituals of the oral Ashura in various geographical areas illustrate the dominant manner of literary creation and the general streams of thought and religion. An examination of these poems illustrates the historical course of the Ashura oral literature among the people of one area. Accordingly, in the present study, we attempt to introduce the ritual poems of "Tea", "Ashouri", and "Friends of Worship" in the folk ritual literature of Damghan using an anthropological approach. The issue of Ashura rituals puts them in the broader areas of oral religious literature that have a direct relationship with popular religious rituals. The analysis was carried out on structural and content sections, introducing and focusing on the symbolic functions in the content section. In the structural part, the dominant theme of these poems is the emphasis on rhythm, rhyme, row, and inner music. The method of the study is qualitative and the means of data collection is in-depth interviews with experts on related poems.
Keywords
Subjects
منابع:
-بلوکباشی، علی (1386)، نقش و کارکرد اجتماعی، فرهنگی و هنری تعزیه‌خوانی در جامعه سنتی ایران، در کتاب گردهمایی مکتب اصفهان، مجموعه مقالات نمایش به کوشش ابراهیمی، عسگر، چاپ اول، تهران: فرهنگستان هنر
-بیضایی، بهرام (1344)، نمایش در ایران، تهران: روشنگران
-چلکووسکی، پیتر، جی، (1389)، جنبه‌های نشانه شناختی تعزیه، نوشته آندرزیج ویرث منتشرشده در کتاب تعزیه: آیین و نمایش در ایران توسط چلکووسکی.
-چلکووسکی، پیتر، جی، (1367)، تعزیه نیایش و نمایش در ایران، ترجمه، حاتمی، داوود، تهران: علمی و فرهنگی
-دورکیم، امیل (1383)، ترجمه: پرهام، باقر، صور بنیانی حیات دینی، تهران: نشر مرکز
-ذوالفقاری، حسن (1394)، زبان و ادبیات عامه ایران، تهران: سمت
-شمیسا، سیروس (1394)، انواع ادبی، تهران: میترا
-شیرمحمدی، اصغر (1393) مجله انسان‌شناسی، سال 12، شماره 20، ص 112-87
-نادعلی زاده، غلامعلی، (1392)، این رستخیز عام، عاشورا، قم: خیمه مجلس اول، جلد 9 و 10
-عناصری، جابر، (1361)، دردانه‌های خلوت اهورایی، چیستا، سال 2، ش 4 ص 425
روای ها:
-افراسیابی، حاج خلیل،1306 تولد، مداح روستای دولت‌آباد
-حاجی پروانه، معصومه،57 ساله، مداح اهل‌بیت
-حقیقی، رمضان، 56 ساله، بیت خوان و مداح روستای جزن
-وحیدی، فاطمه زهرا،70 ساله، نسخه خوان مراسم عشوری، مداح
-مطهری، فاطمه، 58 ساله، مداح اهل‌بیت روستای سیدآباد
-بلوکباشی، علی (1386)، نقش و کارکرد اجتماعی، فرهنگی و هنری تعزیه‌خوانی در جامعه سنتی ایران، در کتاب گردهمایی مکتب اصفهان، مجموعه مقالات نمایش به کوشش ابراهیمی، عسگر، چاپ اول، تهران: فرهنگستان هنر
-بیضایی، بهرام (1344)، نمایش در ایران، تهران: روشنگران
-چلکووسکی، پیتر، جی، (1389)، جنبه‌های نشانه شناختی تعزیه، نوشته آندرزیج ویرث منتشرشده در کتاب تعزیه: آیین و نمایش در ایران توسط چلکووسکی.
-چلکووسکی، پیتر، جی، (1367)، تعزیه نیایش و نمایش در ایران، ترجمه، حاتمی، داوود، تهران: علمی و فرهنگی
-دورکیم، امیل (1383)، ترجمه: پرهام، باقر، صور بنیانی حیات دینی، تهران: نشر مرکز
-ذوالفقاری، حسن (1394)، زبان و ادبیات عامه ایران، تهران: سمت
-شمیسا، سیروس (1394)، انواع ادبی، تهران: میترا
-شیرمحمدی، اصغر (1393) مجله انسان‌شناسی، سال 12، شماره 20، ص 112-87
-نادعلی زاده، غلامعلی، (1392)، این رستخیز عام، عاشورا، قم: خیمه مجلس اول، جلد 9 و 10
-عناصری، جابر، (1361)، دردانه‌های خلوت اهورایی، چیستا، سال 2، ش 4 ص 425
روای ها:
-افراسیابی، حاج خلیل،1306 تولد، مداح روستای دولت‌آباد
-حاجی پروانه، معصومه،57 ساله، مداح اهل‌بیت
-حقیقی، رمضان، 56 ساله، بیت خوان و مداح روستای جزن
-وحیدی، فاطمه زهرا،70 ساله، نسخه خوان مراسم عشوری، مداح
-مطهری، فاطمه، 58 ساله، مداح اهل‌بیت روستای سیدآباد
