The Image of Woman in Baloch Epics
Document Type : پژوهشی اصیل
Authors
1
PhD Candidate of Anthropology, Islamic Azad University, Central Tehran Branch, Tehran, Iran.
2
Prof. Department of Anthropology, Islamic Azad University, Central Tehran Branch, Tehran, Iran
3
Assistant Prof. Department of Anthropology, Islamic Azad University, Central Tehran Branch, Tehran, Iran.
Abstract
One of the most important sectors of each culture is folklore, which consists of different dimensions. The present study, focused on the culture and literature of the Baloch people, aims to recognize in what dimensions the Baloch women have been embodied in the Baloch epics; secondly, what position they have in the society and their family? Therefore, the main objective of this study is to identify and interpret the mechanism that in Baloch epics provides for a specific situation and status in relation to the Baloch women. To this aim, the qualitative and documentary methods of analysis were employed; in order to better interpret the obtained data, some feminist theories such as radical feminism, social feminism, and liberal feminism were used critically to find out whether the issues that are extracted from the data could be discussed through these frameworks. The results show that the images obtained imply some dimensions such as: adversative of peace and lasting relations between the powerful chiefs; power and wealth; intelligence; bravery, and militancy; a shelter against danger; and the adversative of the family relations by doing wrong judgments. In general, it was found that women who are mentioned in the Baloch epics have an equal value and status compared with men.
Keywords
Subjects
- ارونسون، الیوت (1389). روانشناسی اجتماعی. ترجمه حسین شکرشکن. تهران: رشد.
- استریناتی، دومینیک (1392). مقدمه‌ای بر نظریه‌های فرهنگ عامه. ترجمه ثریا پاک‌نظر. تهران: انتشارات کتابخانه فروردین.
- اسماعیل‌پور، ابوالقاسم (1387). اسطوره بیان نمادین. تهران: سروش.
- الیاده، میرچا (1362). چشم‌اندازهای اسطوره. ترجمه جلال ستاری. تهران: توس.
- ایمان، محمدتقی و نوشادی، محمودرضا (1390). «تحلیل محتوای کیفی». مجله پژوهش، دوره 3، شماره2، صص 15-44.
- برنارد، آلن (1394). تاریخچه و نظریه‌های انسان‌شناسی. ترجمه محمدرضا ایروانی محمدآبادی، شهرام باسیتی و کرم‌الله جوانمرد. تهران: سخنوران.
- بلیکی، نورمن (1389). طراحی پژوهش‌های اجتماعی. ترجمه حسن چاوشیان. تهران: نی.
- بیکر، ترز ال (1386). نحوه انجام تحقیقات اجتماعی. تهران: نی.
- - پالمرز، ریچارد (1377). علم هرمنوتیک. ترجمه محمدسعید حنایی کاشانی. تهران: هرمس.
- حاجیلو، حسین‌علی (1383). «معرفی روش‌های تحلیل داده‌های کیفی با تاکید بر روش تحلیل محتوا». فصلنامه اطلاع-رسانی آموزشی و پژوهشی، دوره 2، شماره 7-8، صص 55-62.
- جهاندیده، عبدالغفور (1390). حماسه‌سرایی در بلوچستان. تهران: معین.
- ربیعیان، محمدرضا (1381). «حماسه». فرهنگ‌نامه ادب فارسی، ج2. زیر نظر حسن انوشه. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. صص 533-538.
- رضوانی، روح‌الله (1389). «تحلیل محتوا». مجله پژوهش، دوره 2، شماره 1، صص 137-156.
- روزنبرگ، برنارد و کوزر، لوئیس آلفرد (1393). نظریه‌های بنیادی جامعه‌شناختی. تهران: نی.
- ریتزر، جرج (1389). نظریه جامعه‌شناسی در دوران معاصر. ترجمه محسن ثلاثی. تهران: علمی.
- ستاری، جلال (1385). اسطوره و فرهنگ. تهران: مرکز.
- شاد، فقیر (2008). میراث. کراچی: آکادمی آل بلوچستان.
- _________ (2016). هزانگ. کراچی: شفق پرینتینگ پرس کراچی.
- شفیعی کدکنی، محمدرضا (1391). با چراغ و آینه. تهران: سخن.
- شمیسا، سیروس (1383). انواع ادبی. تهران: فردوس.
- سیدمن، استیون (1392). کشاکش آرا در جامعه‌شناسی. ترجمه هادی جلیلی. تهران: نی.
- صفا، ذبیح‌الله (1373). تاریخ ادبیات در ایران. تهران: فردوس.
________ (1378). حماسه‌سرایی در ایران. تهران: فردوس.
- غراب، کمال الدین (1364). بلوچستان یادگار مطرود، تهران، نشر کیهان.
- فکوهی، ناصر (1386). تاریخ اندیشه و نظریه‌های انسان‌شناسی. تهران: نی.
- قائدی، محمدرضا و گلشنی، علیرضا (1395). «روش تحلیل محتوا، از کمی‌گرایی تا کیفی‌گرایی». نشریه روش‌ها و مدل-های روان‌شناختی، دوره 7، شماره 23، صص 57-82.
- کزازی، میرجلال‌الدین (1385). رویا، حماسه، اسطوره؛ تهران: مرکز.
- گیدنز، آنتونی (1386). جامعه‌شناسی. ترجمه حسن چاوشیان. تهران: نی.
- محمدی‌اصل، عباس (1382). جامعه‌شناسی بنیادین متاتئوری. تهران: روشنگران و مطالعات زنان.
- مور، جری دی (1389). زندگی و اندیشه بزرگان انسان‌شناسی. ترجمه هاشم آقابیگ‌پوری و جعفر احمدی. تهران: جامعه-شناسان.
- میرصادقی، میمنت (1385). واژه‌نامه هنر شاعری. تهران: کتاب مهناز.
- میل، جان استوارت (1385). انقیاد زنان. ترجمه علاءالدین طباطبایی. تهران: هرمس.
- نرسیسیانس، امیلیا (1389). مردم‌شناسی جنسیت. تهران: افکار.
- یادگاری، عبدالحسین (1394). حماسه‌های مردم بلوچ. تهران: افکار.
- Abel, T. (1999). The Verstehende Sociology of Max Weber, in, Max Weber’s Critical Responses. London: Routledge.
- Bernard, J. (1975). Women, Wives, Mothers: Values and Options. Chicago: Aldine.
- Dames, M. L. (1922). A Text Book of Balochi Language. Lahore: Punjab Government Publication.
- ___________ (2010). Balochi Tales (Folklore History Series). Carolina: LULU Press.
- Denzin, N.K. (1978). The Research Act in Sociology. New York: McGraw-Hill.
- Dey, I. (1993). Qualitative Data Analysis: A User Friendly Guide for Social Scientists. London: Poutledge.
- Geertz, C. (1973). »Thick Description: toward an interpretative theory of culture«. In, The Interpretation of Cultures: selected Essays. New York: Basic Books. Pp 1-32.
- Glaser, B. G. and Strauss, A. L. (1967). The Discovery of Grounded Theory. Chicago: Aldine.
- Jaggar, A. M. (1983), Feminist Politics and Human Nature. Totowa, NJ: Rowman & Allanheld
- Kousaleos, N. (1999). »Feminist Theory and Folklore«. Folklore Forum. 30: 1/2, Pp 19-34.
- Lapassade, G. (1991). L’ethnosociologie. Paris: Merdiens Klincksieck.
- Leacock, E. B. (1982a). »Marxism and Anthropology«. In, the Left Academy: Marxist Scholarship on American Campuses. Pp: 242-276. New York: McGraw-Hill.
- Neuman, L. W. (2009). Social Research Methods: Qualitative and Quantitative Approaches. London: Pearson Education.
- Ortner, Sh. (1996a). »Is Feminism to Male as Nature Is to Culture?«. In, MakingGengre: The politics and Eritics of Culture. Boston: Beacon. Pp: 21-42, 215-217.
- Shiach, M. (1999). Feminism and Cultural Studies. Oxford: Oxford University Press.
- Yates. G.G. (1975) What Women want. Cambridge. M A : Harvard University press.
- Zaretsky, E. (1976). Capitalism, The Family & Personal Life. New York: Harper & Row.
- استریناتی، دومینیک (1392). مقدمه‌ای بر نظریه‌های فرهنگ عامه. ترجمه ثریا پاک‌نظر. تهران: انتشارات کتابخانه فروردین.
- اسماعیل‌پور، ابوالقاسم (1387). اسطوره بیان نمادین. تهران: سروش.
- الیاده، میرچا (1362). چشم‌اندازهای اسطوره. ترجمه جلال ستاری. تهران: توس.
- ایمان، محمدتقی و نوشادی، محمودرضا (1390). «تحلیل محتوای کیفی». مجله پژوهش، دوره 3، شماره2، صص 15-44.
- برنارد، آلن (1394). تاریخچه و نظریه‌های انسان‌شناسی. ترجمه محمدرضا ایروانی محمدآبادی، شهرام باسیتی و کرم‌الله جوانمرد. تهران: سخنوران.
- بلیکی، نورمن (1389). طراحی پژوهش‌های اجتماعی. ترجمه حسن چاوشیان. تهران: نی.
- بیکر، ترز ال (1386). نحوه انجام تحقیقات اجتماعی. تهران: نی.
- - پالمرز، ریچارد (1377). علم هرمنوتیک. ترجمه محمدسعید حنایی کاشانی. تهران: هرمس.
- حاجیلو، حسین‌علی (1383). «معرفی روش‌های تحلیل داده‌های کیفی با تاکید بر روش تحلیل محتوا». فصلنامه اطلاع-رسانی آموزشی و پژوهشی، دوره 2، شماره 7-8، صص 55-62.
- جهاندیده، عبدالغفور (1390). حماسه‌سرایی در بلوچستان. تهران: معین.
- ربیعیان، محمدرضا (1381). «حماسه». فرهنگ‌نامه ادب فارسی، ج2. زیر نظر حسن انوشه. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. صص 533-538.
- رضوانی، روح‌الله (1389). «تحلیل محتوا». مجله پژوهش، دوره 2، شماره 1، صص 137-156.
- روزنبرگ، برنارد و کوزر، لوئیس آلفرد (1393). نظریه‌های بنیادی جامعه‌شناختی. تهران: نی.
- ریتزر، جرج (1389). نظریه جامعه‌شناسی در دوران معاصر. ترجمه محسن ثلاثی. تهران: علمی.
- ستاری، جلال (1385). اسطوره و فرهنگ. تهران: مرکز.
- شاد، فقیر (2008). میراث. کراچی: آکادمی آل بلوچستان.
- _________ (2016). هزانگ. کراچی: شفق پرینتینگ پرس کراچی.
- شفیعی کدکنی، محمدرضا (1391). با چراغ و آینه. تهران: سخن.
- شمیسا، سیروس (1383). انواع ادبی. تهران: فردوس.
- سیدمن، استیون (1392). کشاکش آرا در جامعه‌شناسی. ترجمه هادی جلیلی. تهران: نی.
- صفا، ذبیح‌الله (1373). تاریخ ادبیات در ایران. تهران: فردوس.
________ (1378). حماسه‌سرایی در ایران. تهران: فردوس.
- غراب، کمال الدین (1364). بلوچستان یادگار مطرود، تهران، نشر کیهان.
- فکوهی، ناصر (1386). تاریخ اندیشه و نظریه‌های انسان‌شناسی. تهران: نی.
- قائدی، محمدرضا و گلشنی، علیرضا (1395). «روش تحلیل محتوا، از کمی‌گرایی تا کیفی‌گرایی». نشریه روش‌ها و مدل-های روان‌شناختی، دوره 7، شماره 23، صص 57-82.
- کزازی، میرجلال‌الدین (1385). رویا، حماسه، اسطوره؛ تهران: مرکز.
- گیدنز، آنتونی (1386). جامعه‌شناسی. ترجمه حسن چاوشیان. تهران: نی.
- محمدی‌اصل، عباس (1382). جامعه‌شناسی بنیادین متاتئوری. تهران: روشنگران و مطالعات زنان.
- مور، جری دی (1389). زندگی و اندیشه بزرگان انسان‌شناسی. ترجمه هاشم آقابیگ‌پوری و جعفر احمدی. تهران: جامعه-شناسان.
- میرصادقی، میمنت (1385). واژه‌نامه هنر شاعری. تهران: کتاب مهناز.
- میل، جان استوارت (1385). انقیاد زنان. ترجمه علاءالدین طباطبایی. تهران: هرمس.
- نرسیسیانس، امیلیا (1389). مردم‌شناسی جنسیت. تهران: افکار.
- یادگاری، عبدالحسین (1394). حماسه‌های مردم بلوچ. تهران: افکار.
- Abel, T. (1999). The Verstehende Sociology of Max Weber, in, Max Weber’s Critical Responses. London: Routledge.
- Bernard, J. (1975). Women, Wives, Mothers: Values and Options. Chicago: Aldine.
- Dames, M. L. (1922). A Text Book of Balochi Language. Lahore: Punjab Government Publication.
- ___________ (2010). Balochi Tales (Folklore History Series). Carolina: LULU Press.
- Denzin, N.K. (1978). The Research Act in Sociology. New York: McGraw-Hill.
- Dey, I. (1993). Qualitative Data Analysis: A User Friendly Guide for Social Scientists. London: Poutledge.
- Geertz, C. (1973). »Thick Description: toward an interpretative theory of culture«. In, The Interpretation of Cultures: selected Essays. New York: Basic Books. Pp 1-32.
- Glaser, B. G. and Strauss, A. L. (1967). The Discovery of Grounded Theory. Chicago: Aldine.
- Jaggar, A. M. (1983), Feminist Politics and Human Nature. Totowa, NJ: Rowman & Allanheld
- Kousaleos, N. (1999). »Feminist Theory and Folklore«. Folklore Forum. 30: 1/2, Pp 19-34.
- Lapassade, G. (1991). L’ethnosociologie. Paris: Merdiens Klincksieck.
- Leacock, E. B. (1982a). »Marxism and Anthropology«. In, the Left Academy: Marxist Scholarship on American Campuses. Pp: 242-276. New York: McGraw-Hill.
- Neuman, L. W. (2009). Social Research Methods: Qualitative and Quantitative Approaches. London: Pearson Education.
- Ortner, Sh. (1996a). »Is Feminism to Male as Nature Is to Culture?«. In, MakingGengre: The politics and Eritics of Culture. Boston: Beacon. Pp: 21-42, 215-217.
- Shiach, M. (1999). Feminism and Cultural Studies. Oxford: Oxford University Press.
- Yates. G.G. (1975) What Women want. Cambridge. M A : Harvard University press.
- Zaretsky, E. (1976). Capitalism, The Family & Personal Life. New York: Harper & Row.
