The Characteristics of Symorgh in Persian Folklore

Abstract
The most famous mythological bird of Iran, Symorgh was linked his name by Zal and his fate and his family in the stories. He is a sage in the Shahnameh that aware of healing and heavenly secrets. But in most texts after the Shahnameh, this sacred and spiritual role faded and their place is apparent by sensible roles. The author of this paper is study the symorghs character in folklore stories and show its differences with the official literature. This research presents that symorgh in epic works often has conflicting characteristics, because he is not the same glorified and mythological bird. He is a devout that think questions of Zal and his family will be lost the opportunity He should be installing to worship God. In spite of this, he interferense in many stories. On the whole symorgh myth is like a mirror that reflects the transformation of the peoples thinking mode that have used of this myth in their stories.
Keywords

- آیدنلو، سجاد (1394). «برخی روایات نقالی و شفاهی در ملحقات نسخ و چاپ­های شاهنامه». فرهنگ و ادبیات عامه. س 3. ش 5. صص 51- 100.
- امیدسالار، محمود (1381). «راز رویین­تنی اسفندیار». جستارهای شاهنامه­شناسی و مباحث ادبی. تهران: بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار. صص 3-30.
- انجوی شیرازی، سیدابوالقاسم (1384). گل به صنوبر چه کرد. چ 4. تهران: امیرکبیر.
-........................................... (1363). فردوسی­نامه. 3 ج. چ 2. تهران: علمی.
- اوشیدری، جهانگیر (1371). دانشنامۀ مزدیسنا. تهران: مرکز.
- پاک، عبدالصالح (1391). افسانه­های اقوام ایران. تهران: کتابسرای تندیس.
- پورنامداریان، تقی (1369). «سیمرغ و جبرئیل». مجلۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی. ش 90 - 91. صص 463- 478.
- تاکه­هارا، شین و سید احمد وکیلیان (1389). افسانه­های ایرانی به روایت امروز و دیروز. چ 3. تهران: ثالث.
- جویری، محمد (1385). کلیات قصص­الانبیا. به کوشش علی­اصغر عبداللهی. تهران: دنیای کتاب.
- حجازی، بهجت­السادات (1388). «بازآفرینی اسطوره­های سیمرغ و ققنوس». مطالعات عرفانی دانشگاه کاشان. ش 10. صص 119- 148.
- خالقی مطلق، جلال (1372). «یکی داستان است ر آب چشم». گل رنج­های کهن. به کوشش علی دهباشی. تهران: مرکز. صص 53- 98.
- خزاعی، حمیدرضا (1382). افسانه­های خراسان: اسفراین. مشهد: ماه­جان.
- خزایی، محمد و فربود فرنیاز (1382). «بررسی تصویر نماد سیمرغ». نشریۀ هنر و معماری. ش 20. صص 4- 14.
- ذوالفقاری، حسن و علی اکبر شیری (1394). باورهای عامیانۀ مردم ایران. تهران: چشمه.
-.......................... و محبوبه حیدری (1391). ادبیات مکتب­خانه­ای ایران. تهران: رشدآوران.
- سجادی، سید جعفر (1375). فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی. چ 3. تهران: طهوری.
- سلطانی گرد فرامرزی، علی (1372). سیمرغ در قلمرو فرهنگ ایران. تهران: مبتکران.
- سلطانی، علی (1354). «نقش سیمرغ در آثار اخوان­الصفا». نگین. ش 126. صص 37- 39.
- سهروردی، شهاب­الدین یحیی (1394). مصنفات فارسی شیخ اشراق. به کوشش احمدرضا نوری. تهران: منشور سمیر.
- شاکد، شائول (1387). تحول ثنویت (تنوع آرای دینی در عصر ساسانی). ترجمۀ احمدرضا قائم­مقامی. تهران: نشر ماهی.
- صداقت­نژاد، جمشید (1374). طومار کهن شاهنامۀ فردوسی. تهران: دنیای کتاب.
- صدیقی، علیرضا (1386). «آشیانۀ سیمرغ از درخت ویسپوبیش تا کوه البرز». مجلۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی مشهد. ش 158. صص 89- 100.
- طومار نقالی شاهنامه (1391). به کوشش سجاد آیدنلو. تهران: به­نگار.
- عطار نیشابوری، فریدالدین (۱۳۸۳). منطق­الطیر. تصحیح محمدرضا شفیعی کدکنی. تهران: سخن.
- فردوسی، ابوالقاسم (1386). شاهنامه. به کوشش جلال خالقی مطلق. تهران: دائرةالمعارف بزرگ اسلامی.
- قلی­زاده، خسرو (1389). «خاستگاه سیمرغ از دیدگاه اسطوره­شناسی تطبیقی». پژوهش­های ادبی. ش 28. صص 61- 96.
- محیط طباطبایی، احمد (1335). «سیمرغ در چند حماسۀ ملی». نشریۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تبریز. ش 36. صص 44- 51.
- مختاری، محمد (1379). اسطورۀ زال. چ 2. تهران: توس.
- نوزاد، فریدون (1345). «سیمرغ و قاف در ادبیات ایران». وحید. ش 39. صص 225- 236.
- نیری، محمدیوسف (1385). «سیمرغ در جلوه­های عام و خاص». مجلۀ علوم اجتماعی و انسانی دانشگاه شیراز. ش 48. صص 215- 248.
- هفت­لشکر (1377). به کوشش مهران افشاری و مهدی مداینی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی.
- همدانی، محمدبن­محمود (1387). عجایب­المخلوقات و غرائب­الموجودات. ویرایش جعفر مدرس صادقی. چ2. تهران: مرکز.
- Bane, Theresa  (2015). Encyclopaedia of Beasts and Monsters in Myth, Legend and Folklore. North Carolina: M.C Far land.
- Drower, E. S.  (1937). The Mandaeans of Iraq and Iran. Oxford: Clarendon Press.
- Schmidt, Hans-Peter  (2002). SIMORḠ, Encyclopaedia Iranica. ed. Ehsan Yarshater.
- Prop, Vladimir  (1997). The Nature of Folklore, Theory and History of Folklore. Minneapolis: University of Minnesota press, Fourth Edition.
- Ong, Walter J. (1982). Orality and Literacy: The Technologizing of the Word. London: Methuen.
- Zaehner. R. C. (1955). Zurvan a Zoroastrian Dilemma. oxford university press.