- آلتوسر، ل. (1395) ایدئولوژی و سازوبرگ‌های ایدئولوژیک دولت، ترجمه ر. صدرآرا، چ چهارم، تهران: چشمه
- احمدپناهی سمنانی، م. (1368) ترانه‌های ملی ایران (سیری در ترانه و ترانه‌سرایی در ایران)، چ دوم، تهران: مؤلف.
- احمدزاده، ط. (1378). «طالقانی؛ معلم مدارا، آزادی و شورا»، ایران فردا، 1378، ش 57، ص 20
- بلوکباشی، ع. (1394). «از کتاب "کوچه" تا کتاب کوچه»، من بامدادم سرانجام. تهران: هرمس. صص 611-619 - بورنوف، ر. و رئال ا. (1378). جهان رمان. ترجمه ن. خلخالی، تهران: مرکز.
-بهرام‌پور، س. (1399) «نگاهی به ترانه‌های احمد شاملو». vista.ir
- بهرنگی، ص. (1360) «ادبیات کودکان، سخنی در باره کتاب آوای نوگلان» مجموعه مقاله‌ها. تهران: دنیا، روزبهان. صص 110-123
- بیهقی، ح. (1367). پژوهش و بررسی فرهنگ عامه ایران. مشهد: آستان‌قدس.
- پاینده، ح. (1390). گفتمان نقد؛ مقالاتی در نقد ادبی. تهران: نیلوفر.
- ------ (1397) نظریه و نقد ادبی، ج دوم، تهران: سمت.
- پهلوان، چ.(1378). فرهنگ‌شناسی. تهران: پیام امروز.
- تایسن، ل. (1394). نظریه‌های نقد ادبی معاصر، ترجمه م. حسین زاده و ف. حسینی، و ویراستاری ح. پاینده. تهران: نگاه امروز
- جعفری قنواتی، م. (1394). «روایت شاملو از افسانه‌های ایرانی»؛ من بامدادم سرانجام. تهران: هرمس، صص 621- 625.
-حریری، ن. (1372). درباره هنر و ادبیات (گفت‌و‌گو با شاملو)، تهران: آویشن.
- دستغیب، ع. (1373). نقد آثار احمد شاملو. تهران: آروین.
- رحمان‌دوست، م. (1384). «ادبیات عامیانه راهی به بهشت گمشده»؛ فرهنگ مردم، ش 13، صص 104- .107
- رضایی، م.(1386). مطالعات فرهنگی: دیدگاه ها و مناقشات. تهران: جهاد دانشگاهی.
- سلاجقه، پ. (1389). «نقد کهن‌الگویی دو منظومه فولکلوریک از احمد شاملو»؛ نقد نوین در حوزه شعر. تهران: مروارید. صص245-290
- شاملو، ا. (1379). مجموعه اشعار. تهران: نگاه.
------------ (1990). سخنرانی.
- ....................... (1357) «ای کاش این هیولا هزار سر می‌داشت»، مجموعه صمد بهرنگی با موجهای ارس به دریا پیوست.تهران:آبان
- شفیعی کدکنی، م (1391) رستاخیز کلمات. تهران: سخن
- فرکلاف، ن.(1379). تحلیل انتقادی گفتمان، ترجمۀ ف. شایسته پیران و دیگران؛ تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه‌ها.
- فلسکی، ر.‌‌‌ و شاموی، د.(1388). مطالعات‌ فرهنگی و زیباشناسی، ترجمه س. ملک محمدی؛ تهران: نشر آثار هنری.
- فیروزی‌مقدم، م. و علوی مقدم، م.(1398). «بلاغت زیباشناسی و معناگریزیِ هیچانه‌ها در ادبیات عامیانه کودکان»، فرهنگ و ادبیات عامه، سال 7، ش. 28 ، صص99-121
- قراگوزلو، م.(1396). تاریخ تلخ؛ به روایت احمد شاملو. تهران: نگاه.
- کجوری، ه. (1399). ارتباط متقابل شاعر و مخاطب در شعر معاصر، رساله دکتری به راهنمایی قدسیه رضوانیان، دانشگاه مازندران.
- کفاشی، ا.(1390) «بررسی دو منظومه فولکلوریک از شاملو»، بهارستان سخن، ش 17 صص 229- 254
- کمالی‌زاده، م. (1395) سیاست در شعر نو. قم: دانشگاه مفید.
- لاروسو، آ. (1398) نشانه‌شناسی فرهنگی، ترجمه ح. سرفراز. تهران: علمی و فرهنگی.
- لیونگبرگ، ک. (1390). «مواجهه با دیگری»، ترجمۀ ت. امراللهی، نشانه شناسی فرهنگی، به کوشش ف. سجودی، تهران: علم.
- محمدی، م. و عباسی، ع. (1381). صمد، ساختار یک اسطوره. تهران: چیستا.
- مکاریک، ا. (1398) دانشنامه نظریه‌های ادبی معاصر، ترجمه م. مهاجر و م. نبوی. چ ششم. تهران: آگه.
- میلنر، آ. و براویت، ج. (1385). درآمدی بر نظریه فرهنگی معاصر. ترجمه ج. محمدی. تهران: ققنوس.
واینر، ف. (1385). فرهنگ تاریخ اندیشه‌ها، ترجمه ص. حسینی و گروه مترجمان، تهران: سعاد.
- Rhys, R. (1946). Rhetorica, In the Worlds of Aristotle, (W.D.Ross), Oxford University Press, Volume 11.