ریخت‌شناسی تحلیلی آیین نمایشی بومی «بازار مدینه»، در فرهنگ سوگواری زنان بوشهر با رویکرد انسان‌شناسی تفسیری

ابن طاووس ،ع. (1348 ش). اللهوف علی قتلی الطفوف تهران :جهان .
ابن نما ، ج. (1406 ق). مشیر الافران .قم :مدرسه الامام المهدی .
براکت ،ا. (1374).تاریخ تئاتر جهان .مترجم ه ،آزادی ور .تهران : مروارید .
بیضایی ، ب.(1382). نمایش در ایران. )چاپ دوم ) تهران: روشنگران .
بلوکباشی، ع.(1383). تعزیه خوانی حدیث قدسی مصائب درنمایش آیینی.تهران :امیرکبیر .
پزار، م.(1384) .ماموریت در بندر بوشهر. گزارش حفاری‌ها و مطالعات باستان‌شناسی. ترجمه سیدضیاء‌ مصل. بوشهر. توضیحات و تعلقیات غلامحسن نظامی در کنگره بین‌المللی سیراف با همکاری انتشارات شروع.
پالس ،د .(1382) .هفت نظریه در باب دین .مترجم م، ع، بختیاری .قم :موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) .
پانوف ،م پرن، م.(1392) .فرهنگ مردم شناسی .مترجم ا، عسکری خانقاه .سمت.
تقیان ، ل . (1374) .تعزیه و تئاتر در ایران )چاپ اول(. تهران : نشرمرکز .
تبریزی، ج .(1292). بحر المصائب کنز الغرائب ،.قم:طوبای محبت .
خواجه ئیان ، م ،سلطا نی نیا ، ا .(1396) .زن در تعزیه و سوگواره های بوشهر )چاپ دوم). قم : موعود اسلام .
چلکووسکی ،پ . (1389). تعزیه .آیین و نمایش در ایران . ترجمه د،حاتمی .تهران : سمت .
دی مور ، ج. (1389) .زندگی و اندیشه بزرگان انسان شناس.ترجمه ه ،آقا بیک پور و ج ، احمدی .تهران :جامعه شناسان .
روح الامینی ، م . (1394) .زمینه فرهنگ شناسی )چاپ یازدهم (. تهران : عطار . -رحمانی ،ج. فیاضی ، ا. (1386) .مناسک عزا داری و وجدان جمعی در تشیع ایرانی . نامه صادق . سال چهاردهم .شماره دوم ( پاییز و زمستان ) .ص 117.
17- رضایی راد ، م . (1381) .زن اسطوره و هنر .کتاب ماه هنر . (شماره 47 – 48 ). ص 124 .
18-ستاری ، ج. (1391) . نماد ونمایش . تهران :توس .
19-سلیمانی ، م. (1388) .نگاهی به کتاب زنان کربلا .نشریه کتاب ماه دین . (شماره 147 ).ص 28.
20- کوپال ،ع ،محرابی ،م . (1392). مقایسه نوع مواجهه مخاطب شهری و روستایی با تعزیه . فصلنامه تخصصی تئاتر (بهار و تابستان) .
21- گربران ، آ ، شوالیه ،ژ.(1388). فرهنگ نمادها : اساطیر رویاها ،رسوم ،ایما و اشاره ، ترجمه س، فضایلی ) چاپ چهارم( .تهران : جیحون .
22- عارف ، م. (1399) .درخت کیان . آیین های نمایشی قوم آرمن .) چاپ دوم (.تهران :نائیری .
23-عارف ، م. (1397) .کمیجان. سرزمین شگفت انگیز تات ها و مادها .) چاپ چهارم ( .تهران طهوری .
24-عارف ، م .عارف ، ا.(1391). ریخت نگاری آیین نمایشی مذهبی « خه رره » در عاشورای لرستان با رویکرد تفسیر گرایی گیرتز و مبتنی برآخشیج های ایران باستان .فصلنامه علمی پژوهشی تئاتر (.شماره 80) .ص29.
25-عسکری خانقاه،ا ،کمال ، م . (1387) .انسان شناسی عمومی ).چاپ پنجم (.قم : سمن .
26-فکوهی، ن .(1389). انسان شناسی شهری . تهران : نی .
27- فکوهی ،ن . (1386) .نگاهی بر رویکرد تفسیری کلیفورد گیرتز با تاکید به تفسیراو از پدیده دینی .نشریه مطالعات جامعه شناسان..پاییز( شماره 31 ).ص109 .
28-فتحی ، ط .(1380). پسیکودرام . پیشگیری و درمان بیماریهای روانی و اجتماعی در صحنه نمایش . تهران :سپند .
29- طوسی ، م . (1411) .مصباح المتهجد .)چاپ اول (. بیروت : موسسه الشیعه.
30- مجلسی ، م. (1403 ق ) . بحار الانوار .بیروت : داراحیاء القرارالعربی.
31-مکی ، ا. (1388). شناخت عوامل نمایش. ) چاپ دوم (.تهران : نمایش .
32- ملک پور ، ج . (1381) .جنگ شعاع ( تعزیه نامه های کتابخانه ملک ) تهران : موسسه فرهنگی گسترش .
33-نصر اشرفی ،ج .دشتی شیرزادی ، آ . و دیگران. (1391). از آیین تا نمایش . تهران: آرون . جلد اول .
34- ناصر بخت ، م .(1378) .شبیه خوانی نمایش مقدس . فصلنامه تئاتر .(شماره 20 – 21. ).ص 50.
35-هینتس ،و .(1378). شهریاری اسلام .ترجمه پ ، رجبی . تهران : ماهی .
36-Durkhiem,Emil(1948)The Elementary Forms Of Religious Life –Trans:Joseph, Ward Swain-Free Press And Allen Unwin Ltd.
37-Geertz,Cliffor(1966)Religigon as a Cultural System In , Bantoh ,M.(Ed),Anthropological Approaches To The Study Of Religion , Tavistock Publications.
38-_‌‌‌__________(1972)Islam Observed, : Religious development In Morocco And Indonesia . New Haven: Yale Uniersity Press .
39-___________ (1973) The In The Pretation Of Cultures,Newyork . Basic Book.
40-____________ (1986) Savoir Local , Savoir Gbbal , Trad. Paris , Puf.
41___________ _(2000) Available Light : Anthropological Reflections On Philosophical Topics . Princeton: Princeton University Press.
42- Marrett , R.R(1914) The Threshold Of Religion .London : Methuen.