Analysis of Form of Naghize in Aghayed al Nesa
Authors
Abstract
Aghayed al Nesa written by Agha Jamal Khansari is one of the precious works pertaining to the folk literature. This book is regarded as one of the important sources to know about women in the Safavid period. Not only This book reflects women’s beliefs and behavior but also the relation among women and others in the society. Regardless of its conceptual importance, the book has a major structural feature. It has been composed in parodic form. Parody is one of the neglected satire forms and needs to be studied more. Study and analysis of this text will be done by reference to the first and second sources, and will show its value and importance
Keywords
- آژند، یعقوب (1381). تجدد ادبیدر دورۀ مشروطه. تهران: انجمن قلم ایران.
- اخوان ثالث، مهدی (1374). نقیضه و نقیضهسازان. به کوشش ولیالله درودیان. تهران: زمستان.
- انوشه، حسن (1379). فرهنگنامۀ ادبی فارسی. تهران: سازمان چاپ و انتشارات.
- باختین، میخاییل (1387). تخیل مکالمهای. ترجمۀ رویا پورآدر. تهران: نشر نی.
- بلوکباشی، علی (1377). نقد و نظر (معرفی و نقد آثاری در ادبیات مردمشناسی). تهران: دفتر پژوهشهای فرهنگی.
- تاورنیه، ژان باتیست (1369). سفرنامۀ تاورنیه. ترجمۀ ابوتراب نوری. چ 4. تهران: کتابخانۀ طهوری.
- ترادگیل، پیتر (1376). زبانشناسی اجتماعی. ترجمۀ محمد طباطبایی. تهران: آگه .
- تمیمداری، احمد (1382). فرهنگ عامه. تهران: مهکامه.
- خوانساری، آقاجمال (1349). عقایدالنسا (کلثومننه). تهران: طهوری.
- --------------- (1349). کلثومننه با طرحهای بیژن اسدیپور. تهران: مروارید.
- خوانساری، میرزا محمدباقر (1349). عقایدالنسا (کلثومننه) و مرآتالبلهاء. بهکوشش محمود کتیرایی. تهران: طهوری.
- ذوالفقاری، حسن (1393). «متنشناسی عقایدالنسا یا کلثومننۀ آقاجمال خوانساری». متنپژوهی ادبی. س 18. ش 59. صص 26-27.
- ----------- و محبوبه حیدری (1391). ادبیات مکتبخانهای ایران. تهران: چشمه.
- رستگار فسایی، منصور (1382). دیوان ابواسحاق اطعمه. تهران: میراث مکتوب.
- رضوی، سیدمسعود (1388). «آقاجمال خوانساری و عقایدالنسا». اطلاعات حکمت و معرفت. ش 37. صص 56-60.
- سانسون (1346). سفرنامه. ترجمۀ احمد تفضلی. تهران: بینا.
- سلطانی، محمدعلی (1378). «گزارشی از کلثومننه». آیینۀ پژوهش. ش 55-56. صص 27-32.
- سیوری، راجر (1372). ایران در عصر صفوی. ترجمۀ کامبیز عزیزی. تهران: نشر مرکز.
- شاردن، ژان (1345). سیاحتنامۀ شاردن. 8 ج. ترجمۀ محمد عباسی. تهران: امیرکبیر.
- صدریان، محمدرضا (1389). «تحلیل تعاریف نقیضه». پژوهش زبان و ادبیات فارسی. ش 18. صص 171-202.
- عبید زاکانی (1999). کلیات عبید زاکانی. به کوشش محمدجعفر محجوب. نیویورک: بینا.
- کتیرایی، محمود (1378). از خشت تا خشت. تهران: ثالث.
- قاسمیپور، قدرت (1388). «نقیضه در گسترۀ نظریههای معاصر». نقد ادبی. س2. ش 6. صص127-147.
- نیکوبخت، ناصر (1388). هجو در شعر فارسی. تهران: دانشگاه تهران و کاشان.
- Abrams, M. H. (2005/1384). A Glossary of Literary Terms. Tehran: Zemestan.
- Searl, J. (1975).Indirect Speech Acts. Tudelf .vol. 3. PP. 59-82.
