دوره 7، شماره 28 - ( 1398 )                   جلد 7 شماره 28 صفحات 191-171 | برگشت به فهرست نسخه ها

‎ 20.1001.1.23454466.1398.7.28.1.3

XML English Abstract Print

Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
shariatirad M, Sharifiveldani G, Toghiani E. An Analysis of mythological indices of Plant and Tree in the culture of the people of Kohgiluye-va-Bouyar-Ahmad. CFL 2019; 7 (28) :171-191
URL: http://cfl.modares.ac.ir/article-11-33217-fa.html
شریعتی راد محمدرضا، شریفی ولدانی غلامحسین، طغیانی اسفرجانی اسحاق. تحلیل بن‌مایه‌های اساطیری گیاه و درخت در فرهنگ مردمان کهگیلویه ‌و بویراحمد. فرهنگ و ادبیات عامه. 1398; 7 (28) :171-191

URL: http://cfl.modares.ac.ir/article-11-33217-fa.html

تحلیل بن‌مایه‌های اساطیری گیاه و درخت در فرهنگ مردمان کهگیلویه ‌و بویراحمد
محمدرضا شریعتی راد1 ، غلامحسین شریفی ولدانی 2، اسحاق طغیانی اسفرجانی1
1- دانشگاه اصفهان
2- دانشگاه اصفهان ، gsharifi22@yahoo.com
چکیده:   (5520 مشاهده)
تقدس درخت و گیاه از دیرباز تا امروز سبب شده است تا در اساطیر، ادبیات و فرهنگ ‌عامه بر جلوه­های گوناگون آن اشاره شود. در فرهنگ مردمان کهگیلویه ­و بویراحمد، بن­مایه­های اساطیری درخت و گیاه مانند اعتقاد به درمانگری آن، سوگند خوردن، آیین خوشبو کردن خانه­ها و نماد مرگ و زندگی بودن آن در اشعار محلی و آیین­های این مردمان نمودی آشکار دارد. هدف این پژوهش، تحلیل بن­مایه­های اساطیری گیاه و درخت در فرهنگ مردمان کهگیلویه ­و بویراحمد و توجه به جنبه­های ادبی این بن­مایه­ها در اشعار محلی آن‌هاست. این پژوهش به­شکل بنیادی، بر پایۀ مطالعات کتابخانه­ای ـ میدانی و به روش تحلیل محتوا انجام ‌شده است. بسیاری از بن­مایه­های گیاهی مانند گیسو­بُران، معطر کردن خانه با دود گیاهان، اعتقاد به شفابخشی گیاهان در فرهنگ مردمان کهگیلویه ­و بویراحمد، نمودی اساطیری دارند که در فرهنگ ایران باستان یافت می­شوند. عمل سوگند خوردن به درخت، بیشتر از سوی کشاورزان و با تأکید بر سبزی آن و در اثبات درستی سخن خود است. آن‌ها برای خوشبو کردن فضای خانه­ها و همچنین، برای درمان بیماری­ها از گیاهان کوهی استفاده می­کنند که سبب دور شدن شیاطین به اعتقاد این مردمان می­شود. زنان این مردمان در مراسم سوگواری، موی سر خود را برای مرگ عزیزان پس از گشودن بریده و در زیر درخت دفن می­کنند که نمادی از مرگ است. پس از گذشت یک سال و با رشد موهایشان امکان ازدواج مجدد را برای خود فراهم می­کنند. همچنین، آن­ها موی سر و ناخن خود را زیر درخت بلوط برای باروری، دوری از بیماری و جادو دفن می­کنند.
 
واژه‌های کلیدی: گیاه، درخت، بن‌مایه، اساطیر، مردمان کهگیلویه ‌و بویراحمد
متن کامل [PDF 690 kb]   (1574 دریافت)    
نوع مقاله: پژوهشی اصیل | موضوع مقاله: ادبیات عامه لری و بختیاری
دریافت: 1398/3/1 | پذیرش: 1398/4/23 | انتشار: 1398/8/10
ارسال نظر درباره این مقاله : نام کاربری یا پست الکترونیک شما:
CAPTCHA
ارسال پیام به نویسنده مسئول

بازنشر اطلاعات
Creative Commons License این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است.