<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه تربیت مدرس</PublisherName>
				<JournalTitle>فرهنگ و ادبیات عامه</JournalTitle>
				<Issn>2345-4466</Issn>
				<Volume>7</Volume>
				<Issue>30</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>A Comparison of Two Narratives of War with God in the Mehr Myth and the Old Testament</ArticleTitle>
<VernacularTitle>مقایسۀ دو روایت از افسانۀ نبرد با ایزد در اسطورۀ «مهر» و عهد عتیق</VernacularTitle>
			<FirstPage>228</FirstPage>
			<LastPage>249</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">21997</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>کلثوم</FirstName>
					<LastName>قربانی جویباری</LastName>
<Affiliation>دانشگاه بیرجند</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
		<Abstract>One of the stories about the myth of Mithra is her war with the god of sun on the birthday. On the other hand, one of the most questionable stories in Bible is the wrestling of Yaghoub with Elohim, the style, theme and features of which attributed to God does not certainly belong to the Old Testament. But so far as the elements of narrative are concerned, it is similar to the narrative suggested by Mehr religion.  According to the similar fiction in the Mithra religion, this article suggested that the wrestling with the goddess has moved from oral fiction of Mithra religion to Judaism. We considered the historical study of cultural contact that seems to have started from the era of Huris rule and Nuz civilization. In addition, some common elements like night, water, the sun and the morning are also reviewed. The most important mythological element of this narrative is to grant Farrah (blessing); however, the difference is that in the genesis, Elohim grants the blessing to Yaghoub, while in Mithra, the Mehr grants the light beams and the rule of the heavens to the sun. This difference is due to the transfer of one mythic element from a non-monotheistic religion to a monotheistic one.&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span&gt;یکی از افسانه­هایی که حول اسطورۀ «میترا» شکل گرفته، نبرد او با ایزد خورشید در شب میلاد است. در فصل سی­و­دوم سفر پیدایش &lt;em&gt;عهد عتیق&lt;/em&gt; نیز افسانه­ای از نبرد یعقوب با الوهیم (ایزد) نقل شده است که از نظر سبک، مضمون و ویژگی­های نسبت داده­شده به خداوند، قطعاً به &lt;em&gt;عهد&lt;/em&gt; &lt;em&gt;عتیق&lt;/em&gt; تعلق ندارد؛ اما از نظر عناصر روایت، شباهت بسیاری با روایت «آیین مهر» دارد. برخی از این عناصر مشترک عبارت­اند از: مبارزه با ایزد، شب (آغاز نبرد)، آب، خورشید و صبح (پایان نبرد). مهم‌ترین عنصر اساطیری مشترک در این دو روایت، اعطای فره (برکت) است. با این تفاوت که در برشیت، الوهیم برکت را به یعقوب اعطا می‌کند و در روایت&lt;br&gt;
افسانه­ای «میترا»، مهر پرتوهای نور و فرمانروایی آسمان را به خورشید عطا می‌کند. در این مقاله به بررسی عناصر مشترک و تفاوت­های این دو روایت خواهیم پرداخت. به­علاوه، با توجه به اینکه چنین روایاتی نمی­تواند محصول یک آیین توحیدی باشد، احتمال تأثیرپذیری از&lt;br&gt;
آیین­های هم­جوار، دور از ذهن نیست. لذا، در این مقاله تماس فرهنگی میان آیین میترا و یهود نیز از نظر تاریخی و جغرافیایی به­صورت مختصر بررسی شده است.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">افسانه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">میترا</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عهد عتیق</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اسطوره</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نبرد</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کشتی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://cfl.modares.ac.ir/article_21997_7735e310a8f8a4de2430338dfae18359.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
